历史上土默特地区就居住着许多民族，到明朝中叶以后，开始出现了许多村落、小镇，同时出现了个体商户，这种现象在现有蒙语地名中留下了标志：

如以“板申”为村名有几十个。“把什板申”意为先生住地，“宿尼板申”意为新房子，“依肯板申”意为大房子，“乌兰板申”意为红房子，“乃莫板申”意为八间房子，“口肯板申”意为青房子。此外还有：麻花板、铁旦板、甲兰板、牌楼板、色令板、公布板、沟子板等。

村名末尾带“齐”字或“沁”字的在这里也有不少，据考察，这与工艺匠人聚集居住有直接关系。凡村名带有这样字尾的，都以某种工匠职业命名。如：“毕克齐”是会写字的意思，“察素齐”是造纸的地方，“点什气”意思麻绳匠，“雨施格气”意为毡匠，“讨合气”意为炊事员，“沙尔沁”是务奶人的意思，“祝拉沁”意为画匠……

土默特左旗的地名反映了这一地区的历史、人文、民族团结融合以及国家的繁荣昌盛，这些地名成名的特点概括为如下几点：

以少数民族生活特点取村名：在历史上主要聚居着蒙古族，他们以牧业为主，赶着畜群根据四季之特点追逐水草进行放牧，过着不定居的生活，以后在其放牧点形成村庄便形成了村名如：

旗下营（那木架为秋营地、珠斯郎为夏营地）

按其地理特征命村名：朱尔沟、西沟门、召上、黑河村、脑包、二道凹、五里坡、五里桥、大野场

以当地宗族的姓氏、人名取村名：如：大岱（人名大达赖）、刘家营、刘王庄、赵庄、张庄、周家明、上达赖、贾家营、大阿哥、小阿哥、侯家营、巩家圪旦、于家房、耿家营等这类地名很多，其原因是阿勒坦汗与明政府议和，实行了通员互市，允许口里汉人来北地，于是山西、陕西、河北等地的汉人涌入“开云田、筑板申、连村数百”形成村庄，以宗族姓氏、人名取村名，它象征着民族大团结