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得道者多助小古文注音版
时间:2025-05-12 22:23:17
答案

注音版:

   得dé道dào者zhě多duō助zhù

   三sān里lǐ之zhī城chéng , 七qī里lǐ之zhī郭guō , 环huán而ér攻gōng之zhī而ér不bù胜shèng 。 夫fū环huán而ér攻gōng之zhī , 必bì有yǒu得dé天tiān时shí者zhě矣yǐ , 然rán而ér不bù胜shèng者zhě , 是shì天tiān时shí不bù如rú地dì利lì也yě 。 城chéng非fēi不bù高gāo也yě , 池chí非fēi不bù深shēn也yě , 兵bīng革gé非fēi不bù坚jiān利lì也yě , 米mǐ粟sù非fēi不bù多duō也yě , 委wěi而ér去qù之zhī , 是shì地dì利lì不bù如rú人rén和hé也yě 。 故gù曰yuē : 域yù民mín不bù以yǐ封fēng疆jiāng之zhī界jiè , 固gù国guó不bù以yǐ山shān溪xī之zhī险xiǎn , 威wēi天tiān下xià不bù以yǐ兵bīng革gé之zhī利lì 。 得dé道dào者zhě多duō助zhù , 失shī道dào者zhě寡guǎ助zhù 。 寡guǎ助zhù之zhī至zhì , 亲qīn戚qī畔pàn之zhī ; 多duō助zhù之zhī至zhì , 天tiān下xià顺shùn之zhī 。 以yǐ天tiān下xià之zhī所suǒ顺shùn , 攻gōng亲qīn戚qī之zhī所suǒ畔pàn , 故gù君jūn子zǐ有yǒu不bù战zhàn , 战zhàn必bì胜shèng矣yǐ 。

翻译

  三里的内城,七里的外城,包围起来攻打它,必定有得天时的战机,然而即使这样,却也不能取胜,这是因为有利的天时不如有利的地势。城墙不是不高,护城河也不是不深,兵器铠甲不是不锋利,粮食不是不多,结果却弃城而逃,这是因为有利的地势不如人心的团结啊。所以说,老百姓不是靠划分边境线就可以限制住的,国家不是靠山川险阻就可以巩固的,扬威天下也不是靠锐利的兵器就可以做到的。实行仁政的国君得到的帮助就多,不实行仁政的国君得到的帮助就少,帮助的人少到极点时,连亲戚也会叛离;帮助的人多到极点时,全天下的人都会顺从。以天下人都顺从的力量去攻打连亲戚会叛离的人,因此不战则已,战则必获全胜,这是毫无疑问的。

得道者多助小古文停顿划分
答案

《得道者多助》小古文的停顿划分,首先需要提供全文内容才能进行准确的划分。不过,根据古文的一般阅读和断句原则,如果“得道者多助”是出自《孟子·公孙丑下》中的名句,那么其停顿可以这样划:

得道者 / 多助

这句话的大意是:遵循正道的人会得到很多人的帮助。在古文中,“者”字常用来做主语的标志,后接谓语部分,所以可以在“者”字后面稍作停顿。

如果“得道者多助”是文章的一部分,请提供全文后我会给出更详尽的停顿划分。

得道者的道是什么意思
答案

得道者的道,是指经过修行、长期实践以及领悟而获得的真正正确的道路。这条道路不仅仅是对待个人生活的态度,更包含着对待世界、对待他人的态度,是一种人与自我、人与世界、人与他人的和谐关系。得道者之道,是一种超越了物质利益、权力争斗的境界,是一种静心观察、广化视野、通达万物的修为。其实,我们每个人都在自己的人生之路上,勇往直前,不断地探寻着自己的道路。只有不断的修行和探索,才能在这条自己的道路上迈出坚实的步伐。

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