应该是指儒学著作《礼记》。
《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》，成书于汉代，相传为西汉礼学家戴圣所编。
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。
《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼”之一、“五经”之一，“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”之首。《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养，及社会主义和谐社会建设有重要影响。
孔乙己现象是指社会上对某些特定群体的歧视和排斥现象。
\\n这种现象的出现原因很多，可能是因为这些群体在历史上曾经受到过社会的压迫和残酷待遇，也可能是因为其文化、习俗等与主流文化相异，从而被视为异类。
常见的孔乙己现象包括：性别歧视、种族歧视、职业歧视、地区歧视等。
\\n为了消除这种现象，我们需要加强对歧视现象的认识，进行教育引导，提高社会公平和包容性，也需要制定相关的法律规章，严惩歧视行为。
“纸坊户”，是孔族六十户之一。《阙里志》载：“纸坊在城北十里，居人造纸为业，孔子五十六代孙孔希翥分居于此，为纸坊户。”纸坊村位于曲阜北约5公里。据明万历四十一年（1613年）土地庙碑记载，村原名“辛安里”。据传北宋年间战乱不息，王氏避难来此定居，起名“安南庄”（安难庄）。后郑氏、乔氏由山西洪洞县迁入该村，更名为“辛安里（新安礼）”。由于郑氏、乔氏的桑皮造纸技术的带动下，该村造纸作坊逐渐增多，村内人都以此为业，遂更名为纸坊村。